ТАЙНЫ, ЛЕГЕНДЫ (правда и вымысел) земли Вологодской.

[Светлана РУСИНОВА]

Вытегорский район. КАМНИ СТОЛОВЫЕ находятся близ деревни Коврижново, что стоит на левом берегу Шексны. Представляют собой два плоских каменных столба или алтаря размерами до двух метров в длину, покоящихся на небольших камнях-подставках. На одном из них имеется нерасшифрованная до конца надпись, судя по палеографическим особенностям, выполненная в начале XVI века. В более позднее время у камней устраивали молебен и принимали праздничную пищу жители окрестных деревень, но ясно, что поклонение этим каменным алтарям восходит к языческим временам.

[Светлана РУСИНОВА]

Белозерский район.  Камень ВОЗДВИЖЕНСКИЙ лежит на краю гигантского болота в междуречье Миги и Андоги, на юго-западе района. Неподалеку находятся полузаброшенные ныне деревни Пяшница, Ключи, Искрино. Размеры камня - 6 метров в длину и 4 в ширину. В высоту он почти в два человеческих роста. На поверхности валуна выделяются полосы из более твердой горной породы. Когда-то здесь была часовня. Особенно много народу собиралось у камня на Воздвиженье (14 сентября по старому стилю). Есть сведения, что культ этого камня был связан с лошадьми, то есть первоначально это мог быть идол Велеса. В результате археологических раскопок у Воздвиженского камня под руководством череповецкого археолога А. В. Кудряшова на глубине около 1 метра был обнаружен небольшой фаллический идол, что лишний раз подтверждает языческую основу почитания этого валуна.Б. Михайлов Тайны русского Севера. Языческие     топонимы Волгодчины.

[Светлана РУСИНОВА]

Камень Утюг Огромный ледниковый гранитный валун лежит на поле недалеко от небольшой речки Еденьга. Его размеры: ширина - 4,8 метра, высота - 1,8 метра, длина - 8 метровМестное название камня Большой камень , как Утюг его не знают.По всем признакам это остаток языческого святилища финно-угорских племен. Недалеко от камня найден могильник 10-го века.На самом валуне, с восточной стороны, есть образования в виде ступеней. Всего на камне над поверхностью земли выделяются три таких образования. По рассказам старожилов, когда-то всего было 7 ступеней. Во время исследования камня было выявлено на глубине до 1,2 метра еще две ступени. По какой-то легенде, на камне их было всего двенадцать.

[Светлана РУСИНОВА]

Камень является следовиком: на южной стороне камня с краю имеется углубление, которое очень удобно чтобы на нем сидеть, свесив ноги с камня вниз. По местному поверью, уставший Бог отдыхал на этом месте и оставил свой след . Трудно говорить, были ли на камне еще какие-либо знаки, так как время могло стереть их, а часть из них ушла под землю.Местные старики помнят, как на этом камне гадали и колдовали их предки. Ранним утром устилали его полотенцами и ворожея обходила камень, шепча молитвы и заговоры.Традиционно для такого рода камней, камень не покрывается снегом в любую зиму. к

[Светлана РУСИНОВА]

Камень Лось или Царев-каменьКамень «Лось» — один из самых больших камней, упоминающийся в исторических документах с XVIII века. По преданию, во время путешествия Петра I по вологодским землям в Архангельск царь со своей свитой отдыхал на этом камне и пил чай из серебряного ковша, и с тех пор камень называют «царевым столом».Камень лежит в русле реки Сухоны, в 8км. ниже Тотьмы, в 0,5км от деревни Лось. Это 350-тонная глыба гранита размеров 8 на 4 метра и высотой 2м.Камень в 30-х годах пытались взорвать, как мешающий судоходству. Сейчас же приняты все меры к обеспечению его сохранности. Составлено охранное обязательство, установившее, что использовать камень допускается исключительно в научных и учебных целях, запрещаются все работы, связанные с разрушением или перемещением валуна.К камню можно добраться только по воде.

[Ирина Вологжанка]

Тайна библиотеки Ивана ГрозногоИван Грозный хотел сделать из Вологды сильную крепость (некоторые историки утверждают, что он даже хотел перенести сюда столицу). Но начатая в 1565 постройка каменного кремля осталась незавершенной. Вот уже не одно столетие здесь ищут «библиотеку Ивана Грозного» (в основном это были книги его бабки Зои Палеолог), которую царь якобы спрятал в вологодском кремле.

[Светлана РУСИНОВА]

Листы каменной книгиНаскальные рисунки (петроглифы), сделанные рукой человека каменного века, обнаружены в различных частях нашей планеты — в Египте, на севере Италии, в Средней Азии и Сибири. Гранитная глыба, о которой пойдет речь, была найдена и доставлена в Эрмитаж из места, многим вытегорам хорошо знакомого,— с онежского мыса «Бесов Нос».На трех мысах — Кладовец, Бесов и Пери, называемых носами, были обнаружены наскальные рисунки. Всего их около 600, больше всего на скалах Бесова Носа.Подробное описание онежских петроглифов сделал ученый-археолог А. М. Линевский в книге «Листы каменной книги», которая повествует о жизни наших предков.Рисунки на камне не бросаются в глаза. Их возраст более четырех тысяч лет, а время способно стирать даже гранит. Вот почему многие рисунки видны лишь при определенном освещении — при освещении Солнца, другие появляются, когда скалы накроет волна.

[Светлана РУСИНОВА]

Рисунки говорят о жизни далеких предков. На рыбный промысел они выезжали на длинных лодках, носы которых были увенчаны фигурами лосей, они умело метали гарпуны и копья. Наскальные изображения возникали неслучайно. Ученые-историки предполагают, что здесь были места съезда родственных племен для совершения празднеств и обрядовых церемоний. Здесь древние люди молились своим языческим богам. Видимо, этот обычай просуществовал века и даже тысячелетия. Рядом с Бесовым Носом на берегу Муромского озера еще в XIII веке монахи построили монастырь, а поверх двух древних петроглифов выбили на граните символы веры — христианские кресты. Два таких креста видны и сейчас.Название Бесов Нос скорее всего также пошло от первых монахов. Для них все эти рисунки были символом язычества и «бесовским наваждением». Гравером рисунков был, как предполагают, шаман или вождь племени, который чувствовал красоту окружающего края и постарался запечатлеть ее на скалах.

[Светлана РУСИНОВА]

Следы невиданных зверейВсему миру известно имя профессора Владимира Прохоровича Амалицкого, производившего раскопки на территории Вологодской губернии. Каждое лето он совершал лодочные походы по Сухоне, по Малой Северной Двине. Исследователь бывал в Вытегре и в Вычегде. В 1899 году на побережье Северной Двины было открыто целое кладбище древних ящеров: кости и скелеты окаменели.Часть находок Амалицкого находится в музеях Вологды, Великого Устюга, основная часть в Москве.В десяти километрах от деревни Березовская Слободка (Нюксенский район) он нашел кости пеликозавров. В устье Юга, на реке Тарноге, у деревни Толчеи, на реке Шарженьге, у деревни Слуды, встречаются раковины морских моллюсков.На Жидиховском болоте, под Череповцом, у рабочих торфяного предприятия, на реке Леденьге, правом притоке Сухоны, и близ Тотьмы были случаи находок костей мамонтов. Кости тура, зубра, овцебыка находили под Великим Устюгом.

[Светлана РУСИНОВА]

Михаил Борисович Едемский был уроженцем деревни Рыкальской в современном Тарногском районе. Человек недюжинной воли и неутомимой энергии стал этнографом и геологом. В 1911 —1912 годах совершил две геологические экспедиции в родные края и нашел следы пермских отложений в бассейне рек Кокшеньги и Уфтюги. На правом берегу Уфтюги под деревней Мауринковской, в Верховье, по его наблюдениям, двадцатиметровым слоем залегают пермские отложения глины. У деревни Якурино, в Верхнем Спасе, в слое белого известняка обнаружил следы пермских рыб — их чешуйки и зубы.На пашне, около реки Западная Тоца, ему встретились окаменевшие пластинчатожаберные моллюски, чешуйки древних рыб, позвонок амфибии, один зуб парейозавра и чешуйки панциря стегоцефала. Следовательно, щекастые ящеры, жившие 200 миллионов лет назад, бродили не только в южных широтах, но и у нас.1993